言恭达书言法则 段昭南神领情会

2018-7-13 11:21| 发布者: admin| |原作者: 美国硅谷美术馆馆长段昭南 责编:郝富强|来自: 艺界网

摘要: 言恭达先生出席段昭南艺术馆开馆典礼言恭达先生清华大学教授、博士研究生导师国家一级美术师享受国务院特殊津贴专家任第十一、十二届全国政协委员,第五、六届中国书法家协会副主席,兼教育工作委员会主任中国篆书, ...

言恭达先生出席段昭南艺术馆开馆典礼


言恭达先生
清华大学教授、博士研究生导师
国家一级美术师
享受国务院特殊津贴专家
任第十一、十二届全国政协委员,第五、六届中国书法家协会副主席,兼教育工作委员会主任
中国篆书,篆刻艺术专业委员会主任
全国友协国际艺术交流院院长
中国国家画院院务委员
文化部中国国际书画艺术研究会会长
教育部全国教育书画协会副主席
     长期以来还担任南京大学、东南大学兼职教授,东南大学中国书法研究院院长、北京语言大学艺术学院名誉院长、中国文字博物馆顾问。

言恭达先生为段昭南艺术馆题字并与魏明伦先生、马力先生为开馆剪彩

       最近美国硅谷美术馆馆长段昭南在接受本网记者的采访时说:当代“书神”言恭达先生是当代书法界难得一位身居要职的“领袖性”人物,也是甚少在新媒体上发表著作的艺术大家。

       他身行各地讲书法课,同时,他还会不间断地将书法论语深浅丰富地,缓急践行地、轻重有持地写录下来,发布在微信公众平台上,每每读将下来,会让人感受到其中忧国惜民的情怀。

       今天,节录 言先生书法之道,请大家读一读,想一想。因为,在里面的“字里行间”早已腾跳出了书法行业具体概念,而是,能够各行各业智慧人才体会到书法以外的处世哲学之韵。


言恭达:学书在法,其妙在人

       宋人晁补之谓:“学书在法,而其妙在人。法,可以人人而传;而妙,必在胸中之所独得。”中国历史的积淀长期形成了衍化传统、具有民族特色的人文精神。作为表达艺术家人格理想的书法艺术,艺术创作的心理体验是艺术家心灵与时代人文精神的交融契合。
                 ——言恭达《抱云堂艺思录》

       “法”是指书写的法度、法则,“妙”是指书写的高明、意韵的神妙、审美的妙趣。我们说“临帖是学书的不二法门”“临帖是日课”,就是在与古为徒,从经典书法临写中体悟古人的书写技巧,依“法”而行,从而转化为自己的书写技能和功力。要想在书法造诣上能够达到臻高境地,除必备的技巧修养外,更重要的在于人本身的天赋与学识,因为书“妙”在其人。于学书者而言,“法”是共性,“妙”是个性,没有共性作基础的个性是虚伪的、短命的,但若只囿于共性也就没有了创造性。

      刘熙载曾说:“笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。”又说:“书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”言为心声,书为心画,书者具备了“学、才、志”,其风韵妙趣自会充溢于书法作品中。书法不仅仅是一种符号,它更是生命、是情感的载体,一个人写的字不能脱离他本人的性情,性是内在的,情是外泄的。可以说什么样性情的人写什么样的字,梁启超在《书法指导》中说:“放荡的人,说话放荡,写字亦放荡;拘谨的人,说话拘谨,写字也拘谨,一点不能做作,不能勉强。旁的可假,字不可假,一个人有一个人的笔迹,旁人无论如何模仿不来。”所以说“笔性墨情,皆以其人之性情为本”。笔墨的语言性情是由书者的性情来决定的,要想创作出“表达艺术家人格理想的书法艺术”,不但要“学书在法”,更要把“理性情”作为首要任务,以期“妙在人”。

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